子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　穆公问于子思曰：“为旧君反服，古与？”子思曰：“古之君子，进人以礼，退人以礼，故有旧君反服之礼也；今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队诸渊，毋为戎首，不亦善乎！又何反服之礼之有？”

　　子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣。”

标签：非正常阴阳师研发中心、因果报应 福祸相依、焰灵栖归

相关：不用证明的荣耀、思瑶念卿、兰陵亲王妃、替身滞销，救救沙雕！、当他抢走女二后[快穿]、青春白皮书、这块冠军拼图强得离谱[电竞]、牛牛的剑三幻想之旅、手刃白月光以后、《玉凰逐凤