左右告矢具，请拾投。有入者，则司射坐而释一算焉。宾党于右，主党于左。

　　有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：“予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣。情在于斯，其是也夫？”子游曰：“礼：有微情者，有以故兴物者；有直情而径行者，戎狄之道也。礼道则不然，人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣。品节斯，斯之谓礼。人死，斯恶之矣，无能也，斯倍之矣。是故制绞衾、设蒌翣，为使人勿恶也。始死，脯醢之奠；将行，遣而行之；既葬而食之，未有见其飨之者也。自上世以来，未之有舍也，为使人勿倍也。故子之所刺于礼者，亦非礼之訾也。”

　　王司州嘗乘雪往王螭許。司州言氣少有牾逆於螭，便作色不夷。司州覺惡，便輿床就之，持其臂曰：“汝詎復足與老兄計？”螭撥其手曰：“冷如鬼手馨，強來捉人臂！”

标签：下辈子吧、女娲竟是我自己、[地缚少年花子君]昭和人偶

相关：我要做咸鱼！、被“恶鬼”缠上了、把爱写进你心里、综穿之云清、石头花、墨镜啊墨镜，谁才是世界上最皮毛柔顺的仓鼠？[综]、凹凸：人枪胜天、八（6）班、菜花和土豆、她居然想卡bug学习