子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。”子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：‘仪刑文王，万国作孚。’”子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德，而遂绝其世也。’”

　　湣度道人始欲過江，與壹傖道人為侶，謀曰：“用舊義在江東，恐不辦得食。”便共立“心無義”。既而此道人不成渡，湣度果講義積年。後有傖人來，先道人寄語雲：“為我致意湣度，無義那可立？治此計，權救饑爾！無為遂負如來也。”

　　謝太傅謂王孝伯：“劉尹亦奇自知，然不言勝長史。”

标签：明月照殊城、八零之如何成为教育大家、留有余情

相关：姜小苒和她的小娇妻邓诗韵、萝莉老婆三千岁、残月下章台、克制关系、铁树不开花、草莓天空、我才是级部第一、[综美英]【现】我在玩哥谭，你在玩什么？、要不，谈个恋爱？、清秋[if线]