夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　明帝問周侯：“論者以卿比郗鑒，雲何？”周曰：“陛下不須牽顗比。”

　　王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”

标签：死遁回来后我终于翻车了、狂沙镇、假装病危后我和嫂子HE了

相关：赴一场天生之约、他说我是白痴［快穿］、百无禁忌、我妈妈才四岁半「年代」、重生后，我为科研献身、重生之反派大佬的养成、我是属于他的光、科学，一切的真理、一个孤独皇帝的忆妻录、HP同人推文大赏