明帝問周伯仁：“卿自謂何如郗鑒？”周曰：“鑒方臣，如有功夫。”復問郗。郗曰：“周顗比臣，有國士門風。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：流浪到温柔里潜伏、古代文1、(综)生而为神

相关：治愈计划、「克苏鲁」永恒旅途、火星少女、今天的横滨被咒术师拯救了吗、和大老的恋情曝光后，我竟然没事、直视我崽种、[东京复仇者]蔷薇蛊、深海不会为一杯沸水升温.、一名女炮灰生存指南、对混蛋说的话