殷允出西，郗超與袁虎書雲：“子思求良朋，托好足下，勿以開美求之。”世目袁為“開美”，故子敬詩曰：“袁生開美度。”

　　成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　王興道謂：謝望蔡霍霍如失鷹師。

标签：二世祭奠、魂穿橘猫二三事、永恒的笨蛋ABO

相关：清灯镇幡、穿书后的我总在加班、道士是混血合理吗、太阳当空照，陈楚对我笑、逆袭翻身当正主、清风吹紫陌、云水之途、穿成狗血文炮灰、昭昭若日月、取此深海之物